Loạt trang phục lộng lẫy trong phim Cám: Đâu là hư cấu, đâu là lịch sử?

Cám là bộ phim cổ trang gây chú ý lớn trong thời gian qua, nhờ vào ekip từng làm nên thành công của Tết Ở Làng Địa Ngục và những tạo hình gây tranh cãi. Nhiều khán giả đã nhầm lẫn giữa hình ảnh chính thức và hình ảnh cá nhân của các nhân vật. Đạo diễn Trần Hữu Tấn cho biết, phim là phiên bản kinh dị của truyện Tấm Cám, nên phục trang cần vừa gần gũi với hình dung của khán giả, vừa mới lạ và sáng tạo.

Trang phục trong phim được lấy cảm hứng từ thời Lê cuối và đầu Nguyễn, do chuyên gia Nabongchua thực hiện với thiết kế của họa sĩ Duy Văn và tư vấn từ nhà nghiên cứu Phan Thanh Nam Ấm Chè. Quá trình làm trang phục gồm ba bước: phác thảo từ nghiên cứu, nhận xét từ nhà nghiên cứu, và thực hiện bởi Nabongchua. Màu sắc cũng được lựa chọn kỹ lưỡng để phù hợp với ánh sáng và tính cách nhân vật. Phim là dị bản kinh dị từ truyện cổ tích Tấm Cám, xoay quanh nhân vật Cám và nhiều chi tiết sáng tạo, mang đến cảm giác vừa lạ vừa quen cho khán giả.

"Cám" là bộ phim kinh dị có ngân sách lớn nhất trong lịch sử điện ảnh Việt Nam. Trong các phim cổ trang Việt Nam gần đây, phục trang luôn gây tranh cãi, với nhiều ý kiến trái chiều, có cả chính xác lẫn sai lầm. Phục trang của "Cám" được xây dựng dựa trên bối cảnh cuối thời Lê Trung Hưng và đầu triều Nguyễn, với nỗ lực tái hiện xã hội thu nhỏ. Nhiều khán giả đánh giá cao tạo hình của phim, cho rằng nó phản ánh đúng phong cách cổ trang Việt Nam. Các chuyên gia cũng nhận thấy phục trang có sự nghiên cứu kỹ lưỡng, sử dụng màu sắc và chất liệu văn hóa dân gian. Tuy nhiên, một số ý kiến vẫn bày tỏ lo ngại về tính thẩm mỹ và sự chính xác. Nhà nghiên cứu Phan Thanh Nam nhấn mạnh rằng ngay cả các nhà nghiên cứu cũng chưa nắm hết được di sản phong phú về thời trang dân tộc.

Những gì đang được khai thác và quảng bá chỉ là một phần nhỏ trong kho tàng văn hóa phong phú. Vì vậy, khi có phản ứng lạ lẫm, đó là dấu hiệu thành công ban đầu và cơ hội để giới thiệu di sản văn hóa. Trong vai trò cố vấn, tôi cung cấp tư liệu hình ảnh và ghi chép lịch sử cho các đơn vị truyền thông. Sự chuẩn bị khoa học giúp tôi tự tin chia sẻ kiến thức.

Về tổ chức sản xuất, nhà sản xuất Hoàng Quân cho biết thách thức lớn nhất của phim mới là số lượng đông đảo diễn viên quần chúng, với các cảnh có tới 200-300 người. Nhu cầu phục trang cũng cao hơn so với các dự án trước. Phim "Cám" có nhiều nhân vật đa dạng, từ người dân quê đến những nhân vật quyền quý như gia đình lý trưởng, thái tử, và các quan lại, tạo nên sự phong phú trong trang phục.

Nhà nghiên cứu Phan Thanh Nam, lần thứ hai hợp tác cùng đạo diễn Trần Hữu Tấn trong phim "Cám", cho biết về truyện "Tấm Cám" vẫn chưa xác định được niên đại. Ông chú trọng đến việc sử dụng các chất liệu văn hóa Việt Nam, từ phục trang đến đạo cụ, nhằm thể hiện nét văn hóa dân gian như áo Tứ thân, Ngũ thân... Tổ phục trang không những chú ý đến kiểu dáng mà còn đến chi tiết và màu sắc phù hợp với từng giai cấp, đồng thời đảm bảo đúng cách mặc của người Việt. Truyện "Tấm Cám" là một phần trong kho tàng truyện cổ Việt Nam, nhưng vẫn chưa rõ thời điểm ra đời.

Anh Phan Thanh Nam khuyến nghị đạo diễn và nhà sản xuất phim nên tập trung khai thác các yếu tố văn hóa dân gian Việt Nam, bao gồm áp dụng các bộ trang phục không chỉ từ lịch sử.

Source: https://kenh14.vn/loat-trang-phuc-long-lay-trong-phim-cam-dau-la-hu-cau-dau-la-lich-su-215240830211557679.chn